今回御書的世界地區學習會的課題是《御書的世界》之《生老病死》（上），大家一起學習法華經行者應當如何面對和跨越人生中的生、老、病、死四苦。
筆者一直相信，每個人一出世就是死囚，即是等待死亡的來臨，沒有人能夠逃出這個不變的定律。不過，雖然實際上沒有任何人能夠避免生老病死，但是總會有很多人對死亡避而不談、避之則吉。也有人常把「死」字掛在口邊，例如「你個死仔包」、「死人頭」、「死八婆」、「死火喇！」等等……據觀察所見，人人對死亡都不同的看法，而這令筆者更有興趣思考和學習這個課題。
御書有寫到：先學習臨終，再學習其他事。這樣令我想起今年5.3結志支部上演的話劇－－《和平飯店前傳之生死不二》。該劇啟發我思考到，死亡是什麼一回事呢？學習死亡又是什麼一回事呢？從小到大，沒有人對我說過死亡是怎樣的一回事，或許他們覺得我年紀還小，不會懂得吧！況且自己在20歲前都沒有真正感受到生老病死，當時理解死亡應該是生命的終結，剩下來的只有悲哀、傷痛、眼淚和遺憾。永遠都是在生的時候沒有好好珍惜，到了失去才知道重要。何必呢？
今次大家坐在一起認真地學習作為一個人，應當如何面對生老病死時，我真的覺得非常充實。當學到日蓮大聖人重病時，堅強地悠然鼓勵弟子，把握光陰書寫論說時，筆者想起只是患了普通傷寒時就覺得辛苦，懶得動，真是十分慚愧。大聖人把眾生的苦當成自己的苦，真是十分偉大，深深的觸動了筆者。其實大聖人用他的一生告訴我們，就算怎樣難過和辛苦，也要明白生命比什麼更寶貴。他教示我們，絕對不可輸給煩惱和病魔，要好好發揮寶貴的生命來為自他的幸福努力創造價值。
會上，我們也學習了筆者覺得在佛法中最「浪漫」又實在的功德，即常樂我淨之四德。原來，這常樂我淨的四德就是我們唱誦南無妙法蓮華經時所散發出的芬芳。在此作簡潔的解說：
南無 = 樂波羅蜜 = 完全安樂
妙法 = 我波羅蜜 = 指主體 / 自己
蓮華 = 淨波羅蜜 = 完全清淨
經 = 常波羅蜜 = 永遠 / 永恆
實踐當我們唱誦南無妙法蓮華經的時候，就能夠湧現佛的境涯來面對煩惱，將四苦一一轉化為四德，這就是常樂我淨的功德了。講到這裡，其實死亡並不可怕，最可怕的是不能鼓起勇氣去面對生活的無常，長期處於逃避的狀態。既然知道人生在世難免一死，那為什麼不好好發揮生命力，創造更多有意義和有價值的事呢？如今，筆者對死亡有了新的觀點，死亡就是另一個生命的開始，剩下來的是懷念、堅強、面對和珍惜。
但願大家珍惜生命，懷著地涌的使命，活得囍！
